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  • 出生无边门陀罗尼经略疏

    序,有四,初、佛白思念。  是时世尊自念,命行却后三月当般涅槃。  晋法显译《大般涅槃经》卷上云:佛言,阿难,魔王向者来请我言:“世尊,今者宜般涅槃。”如是三请。我即答言,却后三月当般涅槃。魔王闻已,...

    周叔迦

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  • 佛说决定毗尼经略疏(1)

    灭度后以波罗提木叉为汝大师;依四念处安止其心;恶性比丘梵檀治之,此云默然。故不应打骂,但默摈故;四,一切经首当置‘如是我闻’等言。后阿难结集还依佛教。”《真谛三藏》云:“微细律明阿难升座集法藏时,身如真...

    周叔迦

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  • 佛说如幻三摩地无量印法门经疏

    阿难结集,遂从佛教。言如是者,如以不变为义,是以无妄为义。有其二解:一者表法,谓如来为一大事因缘出现于世,所谓开、示、悟、人佛之知见,故言如是,即是一切众生本具佛性为如,令自觉知证得法身为是也;二者...

    周叔迦

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  • 瑜伽焰口施食要集详注(3)

    饿鬼经》云:佛告阿难,若人欲求长寿福德增荣,满足檀波罗蜜,每于清晨及一切时,取一钵盂,盛以净水,置少饭面及饼食等,右手按器作无量威德陀罗尼法,诵变食真言二十一遍,后称五如来名号,谓多宝,宝胜、妙色身、...

    周叔迦

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  • 参与西安申办“世界佛教论坛“的经历与体会

    思路是:《阿难问事佛吉凶经》中认为,诸事和谐谓之吉,诸事不谐谓之凶。《大般涅粲经》卷上所列的七种修行方法中的第一条即为“欢悦和谐,犹如水乳”。《无量寿经》卷下中说:“天下和顺,日月清明”。《华严经》在...

    李利安

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  • 王恩洋:金刚般若波罗蜜经释论(1)

    闻者,显如是经是我亲从如来之所闻也。我佛在世,但口说法不曾著书,弟子亲闻展转传授。佛灭度后弟子集结大小三藏,亦但聚集同门,推阿难等登座说法,如佛所说而重宣之。大众公认语义俱圆不违佛旨,即便传宣普及世界。...

    王恩洋

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  • 超越自我---无我即解脱之前提

    为乐!  他们可以自己选择死亡的形式,能力大的可以入定而去,比如阿难尊者就是入火光三昧而入灭。也可以在空中飞舞而死,也可以在水中站立而亡,也可以坐脱立亡,也可以示同常人的安息而死。总之,能够自己在死亡...定都很受用,所以在死亡面前,仍然保持生命的那种特殊的“尊严”,使人生起无比的敬畏!  此外,对于身体作了特殊处理的也很多,这类资料看起来非常神秘,比如佛的大弟子阿难尊者,就是飞腾到恒河的上空,于空中...

    不详

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  • 别了,我的母亲!——谨以此文献给我的母亲何良云居士

    过无数诸佛,从而能造此善因。这是佛经上所说的。”  有关临终能自己念佛,佛经及经论里有如下记载:  佛告阿难,其下辈者,十方世界诸天人民,其有至心欲生彼国。假使不能作诸功德,当发无上菩提之心,一向专意...

    慧伯

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  • 天台宗简介

    阿难尊者)结集同功而比德也。微章安吾恐智者之道,将泡闻於今日矣!”   章安尊者功绩,可综而三事:   一.将天台大师的思想集大成(三大部);   二.编辑天台的史料(《国清百录》四卷、《天台大师别传》...

    不详

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  • 唐朝国语与梵音咒语、河洛话

    阿难尊者﹙Ananda﹚舍利子﹙Sariputra﹚须菩提﹙Subhute﹚准陀(Cunda,或译须陀)施主﹙Danapati,陀那钵底、檀那、檀越﹚;佛陀Buddha与浮图Budo;观世音与观自在,...

    圆烈

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